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痘痘貼的基本了解:如何工作及其普遍用途

搞清楚痘痘貼的運作方式、了解其普遍的使用時機,以及市場上不同種類的痘痘貼,都是適用痘痘貼做為痘痘治療選擇前的重要功課。接下來就讓我們一起進入到痘痘貼的世界。

痘痘貼的運作原理

痘痘貼如何擊退我們的痘痘?其中的秘密其實藏在痘痘貼的主成分。市面上的痘痘貼多含有抗菌和消炎的成分,這些成分在痘痘貼貼在皮膚上後,透過附著的方式滲透到痘痘內部。進入到痘痘內部的藥物成分,除了抑制病菌的生長,還能夠緩和痘痘所引發的紅腫現象。儘管痘痘貼看似萬能,但其實其效果因人體質而異,無法保證每個人都能夠達到同樣的效果。也就是說,痘痘貼的效果並非一定能夠期待,選擇使用時,必須有這樣的風險認知。

普遍的使用方式

痘痘貼最主要的使用時機通常是在睡覺前。痘痘貼貼上後,整晚的時間能讓藥物充分的作用在痘痘上,達到治療的目的。然而,痘痘貼的形狀和大小都有限制,如果痘痘的位置在臉部的特殊地方,例如眼角或嘴角,就很難以痘痘貼完全覆蓋,這樣的情況就會影響到痘痘貼的療效。這也是痘痘貼的不足之處,使用前必須考慮到這個因素。

不同種類的痘痘貼

市面上的痘痘貼品牌和種類繁多,其中有些產品專為針對粉刺或白頭的設計,也有些則著重於治療紅腫型的痘痘。面對似乎都很棒的產品,消費者往往需要篩選並尋找出最適合自己的痘痘貼。這個過程我們需要花費不少的時間和經濟成本,但這卻是選擇使用痘痘貼所必須承擔的。

痘痘貼的局限性:效果範圍與限制

雖然痘痘貼看似方便,但其實在使用時有許多局限性存在。以下將解析痘痘貼在實際治療痘痘時,可能遇到的問題,讓大家在使用時能夠有更多的了解和注意事項。

局限的治療範圍

專為治療單一顆的痘痘而設計的痘痘貼,雖然在治療小範圍的痘痘時能夠達到效果,然而當面對大面積的痘痘爆發時,其效果卻相當有限。除此之外,過度使用痘痘貼也可能引起對皮膚的傷害,這也是痘痘貼的不足之處,挑選使用時需要直清楚自己的皮膚狀態。

可能產生的過敏反應

痘痘貼中的抗菌和抗炎成分,雖然多數人都能順利使用,但也有一部分的人可能會對其中的成分過敏。這樣的過敏反應包括紅腫、癢感等,這也是痘痘貼的一個潛在風險。想要使用痘痘貼的人,要先了解自己是否對痘痘貼的成分過敏,才能做出最好的選擇。

不可忽視的副作用

痘痘貼雖然方便,但使用後可能會產生一些副作用,例如使用後皮膚的乾燥問題、使用處的紅腫現象等。這些都是痘痘貼的反效果,一旦出現,必須盡快停止使用,並諮詢皮膚科醫生的建議,確保自己的皮膚狀態。

副作用與潛在風險:痘痘貼可能帶來的問題

除了之前所提到的使用限制,痘痘貼也可能帶來更多的副作用和風險。了解這些可能的風險,能讓我們更有智慧的選擇使用痘痘貼。

潛在的皮膚損傷風險

輕易上手的痘痘貼,若使用不當,可能會對皮膚造成更大的傷害。例如長時間的曝曬太陽、貼著痘痘貼清洗臉部等,皮膚可能會受到太大的刺激,長期下來甚至可能導致色素沉澱的問題。這些都需要在使用痘痘貼時去注意,以免為了治療痘痘,反而對皮膚造成更大的傷害。

膚質變差的風險

長時間的使用痘痘貼,可能會讓皮膚變得更加敏感脆弱。面對外在的環境因素,皮膚更容易產生紅腫、破裂的情況,甚至可能導致原有皮膚問題的惡化。這也是痘痘貼的一種風險,特別是對於皮膚已有問題的人而言,更需要多加留意。

可能影響其他治療方式

如果你正在接受其他皮膚治療方式,如雷射治療或換膚等,使用痘痘貼可能會影響原有治療的效果,甚至可能使皮膚狀況惡化。因此,如果你正在接受其他皮膚療程,最好先向皮膚科醫生諮詢是否能使用痘痘貼,避免造成不必要的損傷。

總結來說,開箱痘痘貼前,不僅要了解其運作方式,也需要同時瞭解其可能的副作用和風險。在清楚自我需求並衡量好利弊之後,在選擇使用痘痘貼才能達到最佳的效果。如果你有關於使用痘痘貼的疑慮或問題,最好的方式就是諮詢皮膚科醫生,這樣一來,就能安心的使用痘痘貼,為你的痘痘問題找到解決的方案。

讓我們首先談論一下痘痘貼長期使用的影響,尤其是從皮膚健康的角度考慮。痘痘貼能快速干燥皮膚上的痘痘,使其凋謝,然而長期使用可能並非只有好處,痘痘貼的缺點也值得我們深思。

對皮膚的刺激

首先,我們必須要關注的痘痘貼缺點就是它對皮膚的刺激。痘痘貼通常含有抗炎和減少油脂的成分,這些成分在初期確實能有效治療痘痘,但長時間使用後可能導致皮膚乾燥、過敏,甚至引起皮膚紅腫。長時間的刺激狀態不僅影響皮膚的健康,也可能引發皮膚老化。

可能導致依賴性

其次,長期使用痘痘貼可能會導致皮膚依賴。痘痘貼的缺點之一是可能會阻礙皮膚自然修復的能力,使皮膚在痘痘貼為用時就無法自我修復。一旦形成依賴,皮膚會在沒有痘痘貼的幫助下變得脆弱,無法有效抵抗痘痘。

影響皮膚微生物平衡

最後,長時間使用痘痘貼可能會破壞皮膚上的微生物平衡。我們皮膚上有很多對皮膚有益的微生物,它們有助於維護皮膚的健康狀態。它們之中的一大痘痘貼缺點在於其成分可能會破壞這些有益微生物,打亂皮膚的微生物平衡。

接著我們來比較痘痘貼與其他痘痘治療方法。痘痘貼固然方便,但它不是唯一,也不是最佳的痘痘治療方式。相比之下,其他治療方式的優點和痘痘貼的缺點成為了我們選擇的依據。

藥物治療

在許多皮膚科醫師的建議下,適當用量的藥物治療可能是一種更好的方式。藥物可以更深層次的影響皮膚內部,治療的效果更顯著。此外,藥物劑量可以由醫師根據病人的個體差異調整,避免範疇太廣的痘痘貼缺點。

規律的生活習慣

讓我再提醒一次,規律的生活習慣對於皮膚健康的重要性無法被忽視。單純依賴如痘痘貼這類的治療方法不僅有其缺點,更無法有效根治痘痘。規律的作息、健康的飲食,都有助於維護皮膚的健康,並降低痘痘的發生。

適當的皮膚清潔

最後,良好的皮膚清潔習慣不可被忽視。痘痘的形成往往與皮膚上過量的油脂和死皮累積有關。持續且正確的清潔皮膚可以有效防止痘痘的形成,而痘痘貼的缺點在此相比較下顯得較為複雜。

青春痘問題不僅困擾著每位年輕人,甚至在成年後的應用場景也經常出現。從心理壓力到生活習慣再到環境污染,種種原因都可能觸發皮膚狀況惡化。瞭解這一點,我們將介紹五個針對青春痘問題的品牌:聖研、Dr. May、DR.WU達爾膚、FANCL、dermaAngel護妍天使,希望可以提供你最適合的解決方案。

痘痘保養品第一名:聖研痘痘保養品

這個品牌專注肌膚護理產品的研發,目標是提供最專業且有效的護膚方案。聖研的產品線深獲消費者的信任與喜愛,他們的青春痘產品,特別添加了專業肌膚修護配方,長期使用下來,能夠顯著改善皮膚的狀況,讓皮膚在健康的基礎上重新找回自信。

治療痤瘡保養品推薦 》痘痘肌的四季保養:選擇適合的護膚品防範

在聖研官方上面可以看到,相關產品由皮膚科醫師-翁子玉推薦,在網路上也可以看到相關報導,而且無效在七天內無條件退款退貨,對於校費者是一種保障。

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在聖研官網中,也有許多皮膚保養小知識,是一個非常用心經營產品與網站的優質品牌。

皮膚小教室:

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痘痘保養品第二名:Dr. May

這個品牌成立以來堅持以科學研究為導向,發展系列高效皮膚護理產品。他們的青春痘護理產品不僅針對痘痘問題提出解決方案,更重視針對皮膚受損的部分進行修復,包括皮膚保護層的修護,使肌膚能夠在短期內快速恢復健康且穩定的狀態。使用Dr. May的產品,你將能夠感覺到肌膚質地顯著改善,痘痘問題也得到有效的控制。

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在Dr. May官網上關於抗痘的保養品,推薦B3這個產品,根據說明,這產品針對初期的動態表情肌設計的撫紋精華,達到「緊實肌膚、緊緻毛孔、淡化細紋」的全方位防禦老化。

不過價格稍高,有預算的朋友可以善加考慮。

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痘痘保養品第三名:DR.WU達爾膚

這是一個在臺灣廣受好評的美容品牌,以其科學精神與嚴謹的製造標準口碑極佳。DR.WU的青春痘產品是他們的明星產品之一,同時也能針對因痘痘產生的皮膚問題進行修護,以期讓肌膚回復如初的美麗。

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在官網上,杏仁酸淨痘調理精華15ML這一款比較親民的產品,而且針對油痘肌設計的獨家標靶抗痘科技,擁有4大功效:高效抑菌 X 舒緩不適 X 調節油脂 X 促進代謝能極效抗痘。

延伸閱讀:https://drwu.com/products/mandelik-intensive-acne-treatment-15ml

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這一款產品有水楊酸,如果是懷孕及哺乳期婦女請勿使用,所以在購買前務必看清楚官網的說明喔。

痘痘保養品第四名:FANCL

自1976年成立以來,一直秉持無添加的營運理念,堅持不添加任何對人體有害的成分。其產品線豐富,其中對於針對青春痘護理的系列,無疑是讓許多患者賦予高度信賴的。FANCL的青春痘護理產品,堅持無添加人工香精、無添加防腐劑,且高度尊重肌膚原生的自然力,使得這些產品能在緩解青春痘困擾的同時,保護並修復脆弱的痘痘肌膚。

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這一款抗痘調理凝露質感水潤清爽,容易被肌膚吸收,有效鎖水。內含漢方植物精華及專業控油護膚配方,持續使用,讓肌膚回復柔滑光澤。

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FANCL痘痘護理產品比較多元,價格也很平民,但是線上客服比較不即時,所以對於本身有痘痘問題的人,建議要有點耐心到各個專櫃詢問會比較好。

痘痘保養品第五名:dermaAngel護妍天使

專注研發符合亞洲人皮膚特質的產品,從事皮膚相關研究已超過20年。dermaAngel護妍天使孕育出多款針對青春痘的產品,藉由彈性疏壓技術,快速吸附並遮蔽痘痘,同時針對痘痘的炎癥進行有效的舒緩。其青春痘貼片,更透過超薄隱形設計,讓使用者可以在任何場合無痕遮蔽青春痘,並有效的防止手部沾染到痘痘,降低二次感染的可能。

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dermaAngel護妍天使護妍天使健康有效的肌膚調理,源於「Angelab天使肌科研所」,由化工博士領導生醫研發團隊深究肌膚健康,科學實證的方式進行產品研發及品質把關,統合四大實驗室,擁有國際等級P2實驗室,從肌膚微生態研究、成分料的挑選、活性物質確效、乃至產品功效驗證皆經嚴格層層把關,透過各項產品體現品牌精神喚醒「健康、平衡、自然的天使肌」。

總結來說,以上這五個品牌在青春痘與皮膚修護方面都有其特殊的見解與方法。他們對產品的堅持及專門研究,都可以讓我們對皮膚照護更有信心。青春痘問題看似令人困擾,但透過適當產品的使用,我們可以找到創建更健康皮膚的可能。選擇青春痘產品時,我們可參考這五個品牌,視自身皮膚狀況和品牌特性挑選最適合的產品。

 

青春痘粉刺洗面乳推薦在青春痘困擾的路上,選擇正確的保養品是關鍵一步!不要讓青春痘影響您的自信和美麗。儘管市場上有眾多選擇,但選擇合適的保養品是關鍵。採購前,請確保選擇專為您的皮膚需求度身定制的產品,避免過度清潔和含有刺激性成分的產品。為了擁有清爽、健康的肌膚,現在就開始選擇適合您的保養品吧!讓我們一起邁向光滑無瑕的肌膚之路

當我們談到預防青春痘時,正確的保養品選擇是至關重要的。青春痘可能是由多種因素引起的,包括遺傳、荷爾蒙變化、壓力和不良的生活習慣等。然而,適當的護膚程序和使用適合自己的保養品可以幫助減少青春痘的發生頻率,同時改善肌膚的整體健康狀況。痘痘門診洗面乳推薦

首先,選擇適合自己肌膚類型和需求的護膚產品至關重要。不同的肌膚可能有不同的需求,因此關鍵是找到適合自己的產品。對於油性肌膚,可以選擇控油和抗菌的產品,以減少皮脂分泌並預防毛孔阻塞。對於乾性肌膚,則需要潤澤和保濕的產品,以防止皮膚乾燥和出現細紋。而對於敏感肌膚,則應選擇溫和且不含刺激性成分的產品,以減少刺激和過敏反應。嚴重青春痘洗面乳推薦

其次,避免使用刺激性的化妝品和護膚產品也是預防青春痘的重要步驟。某些化妝品和護膚產品可能含有刺激性成分,如酒精、人造色素和香料等,這些成分可能會刺激皮膚,導致炎癥和青春痘的形成。因此,選擇溫和且不含刺激性成分的產品對於預防青春痘至關重要。青春痘調理洗面乳推薦

此外,保持良好的生活習慣也是預防青春痘的重要因素之一。保持足夠的睡眠、遠離壓力、適度的運動和健康的飲食習慣都可以改善皮膚的健康狀況,減少青春痘的發生。此外,定期清潔面部並避免過度清潔也是保持皮膚清潔和健康的重要步驟之一。閉鎖型粉刺治療洗面乳推薦

總之,預防青春痘需要綜合考慮多個因素,其中包括選擇適合自己的保養品、避免刺激性化妝品和護膚產品、保持良好的生活習慣等。通過這些措施,我們可以改善皮膚的整體健康狀況,減少青春痘的發生,擁有更加健康、光滑的肌膚。臉部痘痘治療洗面乳推薦

楊瑩:乾坤灣記  黃河之水天上來  黃河是天地間萬古流淌的一個生命,那么,她轉彎的樣子一定會很生動吧?乾坤灣,我心里一邊想著一邊輕輕念著這個地名。  那是一個驕陽似火卻又平常的日子,我帶著向往隨一批來自全國的詩人、作家、作曲家、攝影家,頂著烈日一路顛簸來到黃河邊一個古老的小村莊采風,傍晚時分,我們住進了乾坤灣依山傍水的世外桃源小程村。一到這里,我就愛上了這里,情不自禁地一遍遍念叨著“這個地方真好”。我懷著十分崇敬的心情,感受著這里一草一木間的詩情畫意,作為一個被朋友認為“有點小資”的城里女子,被這片黃天厚土所感動之處就更多,好奇與興奮也更多,內心常常在不經意間就被觸動。  歷史塵封得太久,使人的認識常常出現偏差,我以前對黃河邊陜北那塊土地的印象就是從影視文學作品中了解的,總是缺少綠色缺乏生機,總是與“貧瘠”、“荒蠻”、“落后”這些字眼連在一起,和人們一起忽略著她應有的輝煌。來到這里,才真正知道了黃河的神奇,流經延川縣的68公里黃河在這里簡直是天地造化的一個奇跡。置身群巒、俯撖大河,波濤般奔涌的群山,像千萬條巨蟒蛇糾纏在一起,而在群山之間,有一條巨龍輾轉于千山萬壑之中,從煙波浩淼處奔來,狂奔不羈的黃河在這一帶減少了威力,奇跡般地在峽谷間塑造出5個巨大的S形大轉彎,形成極為壯美的罕見的河曲曲流地貌景觀,而乾坤灣是五灣中拐得最漂亮、最具有歷史感和文化感的精品。  乾坤灣,是個象征著天地、陰陽的地方,“天行健,君子以自強不息。”“地勢坤,君子以厚德載物。”這兩句《易經》里乾卦和坤卦的卦辭,便是我們中華民族的精神。黃河在這里旋轉了320度,使懷中三面環水的河懷村,遠望酷似漂浮在河上的一只葫蘆,而黃河則像一條漂亮的絲帶在島的周圍打了個溫柔的結。在這里,我們可感受到黃河的心律,我們看到黃河轉彎時的風采,以前,我們看到的,是黃河充滿力量的驚心動魄的美麗,如今,我們看到了它溫柔而從容的美麗。在這里,可以零距離地感觸黃河,觸摸黃河,擁抱黃河,在這里,我想改動海子的一句詩,因為那句詩,一直在我的心里涌動。于是,我一遍遍地念著:“面向黃河,春暖花開!”  她孕育了華夏文明  渾然天成的乾坤灣不張揚也不造作,彌漫著自然生態和農俗文化的味道,富有真趣的乾坤灣孕育出了遠古時代中華民族文化基因密碼的太極八卦與河圖、洛書,那河谷裸露的中生代三疊系的砂泥巖質地層,那19萬年前的古象化石,那峭壁上難以破譯的“摩崖天書”,那清水關的古渡口“黃河碼頭”,那依稀可辨的“懸崖古寨”附近隱約顯現的遠古先民勝跡以及存留的殘房、破廟、石碑、石橋、石碾等遺跡遺物,無疑是黃河文明的印證,是先民藏身避難全力圖存的明證;還有那古老的“儒雅風學堂”都在告訴我們,這是一塊古老的土地!這是一個神秘而又迷人的地方!  古寨的會峰臺風景更像個神奇的傳說,它東臨黃河天塹,西南兩側瀕臨寨河深谷,四面懸崖突兀,峭壁嶙峋,僅西北有條狹窄的崾峴似小橋,與山寨相通。此寨通體巖石,壘高溝深,山環水抱,巍峨險峻,形如虎踞,勢若龍盤,易守難攻,固似金湯,是陜北遺存的防御工事之一。在會峰臺觀景,油然生出一種“黃河流日夜,代謝成古今”的滄桑之感,仿佛穿過時光的隧道,那遠古的悲壯和雄渾給這一片空曠抹上悲傖。漸漸的,那遠古的一個個傳說,在眼前變得生動而又親切起來。在清水關一塊奇石百米之外的懸崖峭壁上,有三孔石室,在石室兩邊還有一個石洞,洞口撐有兩根木柱,洞內有一只倒吊的石羊,有一個陶盆,那是先民生殖、生育的圖騰,那是先民的遺物。誰能告訴我,在這里,我為什么會有故國神游人生如夢之感?在這里,可以聽到響徹千古的天籟之音,似乎能聽見一千年以前的聲音,誰能告訴我,那是何年何月何人所為?  在那個上千年的古窯前,我陷入了沉思。看著頭戴氈帽手提弓箭的石刻門神、看著鳳凰、蓮花、水瓶、生命樹等這些神靈的崇拜和生殖的崇拜,我無法阻止自己豐富的聯想……戎狄、東胡、匈奴、鮮卑、突厥、回紇、契丹、女真等少數民族曾在這里相互交融,相互征戰,共同譜寫歷史的奇妙樂章……匈奴人赫連勃勃在延川建下大夏國,那么,腳下這片土地里留有多少生動的故事……那么,有誰知道,這里究竟藏著多少遠古的秘密呢?  孔子曰:“逝者如斯,不舍晝夜”,歷史是一種靈魂,黃河是一種靈魂,面對她,就會引發人對歷史、對人生、對宇宙的思考,浩浩蕩蕩的黃河,她是那樣的雄壯有力,那樣的驚心動魄,大浪淘沙,亂石穿空,曾把多少古往今來的風流人物席卷而去,如今她仍在那里敲打著岸邊,仍震撼著我們的心靈,從未停息,河流滾滾前去,卻把許多秘密沒能帶走,而把它們留在了這岸邊的拐彎處。  耳旁響起“黃河號子”  在乾坤灣,我見到了在滔滔黃河上劈波斬浪的船夫,他們帶著我們乘船在黃河上漂流,似在夢幻般的晉陜峽谷中漫步,兩岸風景令人陶醉,思緒萬千,心里就有了一種悲壯感。酈道元在《水經注》中這樣描寫這里的風景:“夾岸崇深,傾岸返捍,巨石臨危,若墜若倚……”岸兩邊的山像一層層人工堆砌的不規則的古老金字塔,鱗次櫛比,比埃及的金字塔更好看,更自然,成了一道長長的瑰麗奇妙的畫廊。  船漂流的速度并不快,我卻有了高歌行吟的沖動,朗誦豪情詩的沖動,唱豪情歌的沖動,總想把蘊藏在心中對黃河的所有豪情在這會兒一下子都抒發出來似的,而一時又不知怎樣抒發才好,耳旁依稀響起了黃河號子,那高亢、粗放、質樸、平實的聲音從《詩經》里穿過了歲月的時空,悠悠地在我的耳邊響起……噢,那是勞動人民幾千年來自強不息的聲音,那是人與大自然間最直接的互動,那是從靈魂最深處發出的吶喊,那是中華民族充滿渴望的怒吼的歌……  “請為我唱一首出塞曲,用那遺忘了的古老言語,請用美麗的顫音輕輕呼喚,我心中的大好河山,那只有長城外才有的清香,誰說出塞歌的調子太悲涼……我們總是要一唱再唱……想著風沙呼嘯過大漠,想著黃河啊陰山旁,英雄騎馬壯,騎馬榮歸故鄉……”似乎借這首《出塞曲》多少能表達出自己此時的一些情感,石英先生夸我唱得好,葉延濱邀請我轉過身面向大家來唱。可是,我是靠著船公坐在最前面的,這時船公提醒我注意安全。我便問船公:“船為什么不往那邊去呵?”因為我感覺,去那邊才會有真正在黃河上漂流的感覺。  船公答:“那邊有暗礁咧!”船公告訴我說,有一年,有個人就是在這附近從船上掉下河去淹死了,同船的就有人說:“可真是要小心呢,王宗仁上次漂流時就掉下河去了……”  我便問:“這里的水有多深?”船公說:“可深咧!”  我不無遺憾地說:“唉,我以為我們的漂流是在滔滔激流之上,而且使用的會是那種原始的羊皮筏子呢……我現在對黃河還沒有感覺,回頭怎么給“東家”寫文章呵……”坐在我后面的葉延濱說:“為了讓我們大家的文章有什么可寫,我建議楊瑩同志現在就掉下河去,然后我們來商量怎么救她……”我想,自己在別人的眼里一定是個淘氣的孩子,不如索性無拘無束地玩。正說著,突然,岸邊一個浪打了過來,大水花濺了每個人一臉,玩笑立即嘎然而止,我也倒吸了一口涼氣。看來船公的話并不是危言聳聽,危險確實隨時存在,無常就潛伏在平常中。在黃河上漂流不像在小河里那樣可以打水仗玩,或可以自己參與操作船前行的機會。  我們這個船是第一個靠近小島的。我們站在岸邊,以欣賞而又羨慕的目光,目送壯年船公每人駕條橡皮船魚貫從有暗礁的浪尖上飛過,像一場即興表演,他們往小島的另一頭飛去,將在那邊的碼頭等我們走過去。  光禿禿的小島上,陽光顯得更加強烈、難耐。葉延濱等人想赤腳在沙上行走,但他們很快又把脫掉的鞋子穿上了,那過燙的沙子使他們的光腳無法在沙面上落下。  在強烈而耀眼的陽光里,有種干燥、焦渴、寂寞的感覺,不想說話,從高低不平的小島這頭走到那頭,自己被帶入了另一種境界和另一種體驗,進入一種天人合一、物我合一的境界。在這特殊的溫度里,在這段并不長的路程里,我心底突然生出一種感傷與落寞。一時什么都沒想,生生地體味人與大自然的情感交融,一時又倏忽想起一個遠方令人迷惑的遠在巴黎郊外的小地方,一個為藝術瘋狂、為藝術殉道的偉大生命的驛站,那里給梵·高帶來了精神上寧靜、激動與靈感,梵·高在那里見到了在世界上任何地方都見不到的又大又圓的太陽,以及那吸滿陽光而茁壯開放的粗大花朵,那里讓梵·高找到了屬于他自己的顏色——奪目的黃色,那種黃色改變了他的畫,也確立了他的畫,他在那里一下子看到了萬物的本質——一種通透的、燦爛的、蓬勃的生命本質,想像著他在瘋狂的狀態下畫完他最后的油畫《麥田群鴉》,我想起了梵·高孤僻的個性中所包藏的敏感與烈性的張力。孤獨,果真通向人精神的兩極,一是絕望,一是無邊的自由。  “這塊石頭是我的擦腳布……”這時,身旁一位先生的聲音把我的思緒拉回到現實。回頭看,只見徐貴祥手里提著鞋,一雙大腳丫子在岸邊一塊干凈的大石頭上來回踩著,他的粗獷和風趣使周圍有了生氣,他的動作和語言,讓我有所悟,其實,生活是在于你去發現、去愛的,生命的生氣也在于與大自然的貼近、和諧。我明白了,中國古老文化的博大精深之處,其實就在于它是與天地和諧,與自然共生。只有在這樣的地方,才可以感悟出不可征服的中華民族精神,感悟出中國民族原本文化和中國本原哲學,中國文化的最偉大之處,在于中國古人的哲思與淡泊。  感受小程村  在一個大磨盤旁,我聽一位大爺拉二胡,感覺老人拉的似秦腔又不是秦腔,似民歌又不是民歌,一問才知,老人拉的是當地的“道情”。原以為在這里想唱民歌隨時就唱得出,誰知到了這里卻難以開口。在和當地老鄉聯歡時,我拿《出塞曲》等一些現代歌和一段“美聲秦腔”換得了延川人民的老民歌、老秦腔,感覺民歌確實是延川人民用以表達思想感情的一種最好方式。接著,徐貴祥唱了《一條路》等三四首五十年代老歌。第二天,徐貴祥說他的嗓子被唱啞了,我也感覺自己喉嚨很干,這時才真正知道了陜北的“干燥”,奇怪的是,當地老鄉卻能一首接一首地唱下去,他們簡直有著“黃河的肺活量”。  當大家三五成堆地在山道旁休息時,當地一位司機小伙兒唱起了民歌,那聲音與我們在大轎車里聽的那個叫阿寶的多少還是有點被美化了的“原生態”有所不同。司機小伙兒站在山坳前吼著民歌的時候,他的歌聲能讓人聽出古樸、聽出悠遠,能讓人聞聲落淚、血脈賁張,能讓人想到一張張印在黃土原上那蒼涼悲抑面孔,能讓想到了咆哮的黃河,能想到蒼茫的山川和粗糙禿硬的黃土高原上那一道道坡一道道梁,能讓人感覺到心靈深處的震撼,據說,現在黃土高坡上,令人動容落淚的民歌已經不多了,肚里有歌的人也都在50歲以上了,可這小伙兒不過二十來歲,于是,大家皆驚訝,一問才知小伙是從家里老人那里學的,他唱的民歌大多不知作者是誰,多以口頭傳播,一代傳一代的傳至今日,其中的《小上墳》感情真摯、強烈,  風格質樸,曲調優美,歌詞生動,情調明快,具有濃郁的鄉土氣息,深深地感動了在場的人,那種純樸的情趣體現出濃郁的地方風情,令人深醉其中。歌曲《十五的月亮》的作者石祥說,“小伙子唱的是延川這里的調兒,語言結合得也特別好……”,石祥在這里找到了陜北民歌與其他民間音樂的關系。  一直在給唐詩譜曲的詩人汪國真聽后,也說聽后“對我的作曲很有啟發”。據說,這里家家都會唱民歌,人人都會扭秧歌,今晚,就可在窯洞外的闊地上領略到他們扭秧歌的情景,那里將會有一場農民自發的秧歌表演,我心暗喜。晚飯后,我沒有回我們住的地方,早早地就在那片闊地上守著,看上去像是在散步,期待著天趕快黑下來,就可以看鄉親們扭秧歌了。  這是我從未感受過的一個篝火晚會。晚飯后,天漸漸黑下來。當漸漸看不清對面來人的面孔時,穿著節日盛裝的老鄉一家家開著自己的“私家車”——三輪拖拉機出現在我眼前。  沒有什么形式,篝火就那樣慢慢燃起,老鄉們的秧歌隊就那樣漸漸在空地上圍成一個圈,在“領舞”的帶領下慢慢扭了起來,激情就那樣漸漸被點燃……  當他們腳下的步子越來越快、越來越夸張時,場里的氣氛越來越濃。這時,鄉親們開始熱情地邀請看臺上的我們下去與他們一起跳。我不知秧歌的基本步伐,內心里只好按捺著。只見石祥老師先勇敢地走進了秧歌隊伍,“領舞”馬上熱情地把他迎接到一旁,耐心地在地上畫了個“十”字,小聲地給石祥老師講基本要領,然后帶著他在“十”字來回走,黑暗中并無人注意他們,我就悄悄走到了他們身旁,看了一會就跟在石祥老師的后面扭了起來。石祥老師這時已向老鄉借來一條白毛巾系在了頭上,看上去已很像一回事了,他很快掌握了節奏,自如地隨著隊伍往前扭著。我看石老師那么大年紀都學得會,就更有了信心,在腦子里一遍遍地想著“領舞”畫的那個“十”字,跟在石祥老師的后面,盯著他的舞步反復地跳,直到跳出一身汗來,直到把迪斯科跳成秧歌。當我走出“舞場”時,一直在看臺上冷眼旁觀的劉會軍對我說,“你終于知道先出左腳了呵!”我不好意思地笑了。今天,我終于學會了扭秧歌。  這里不僅僅只有民歌、秧歌是原生態的,原生態的東西還有很多,原生態的河,原生態的路,原生態的窯洞,原生態的農俱,原生態的廁所,原生態的花兒,原生態的民歌,原生態的燈籠。還有,這里的布堆畫,竟有法國大畫家馬蒂斯的風格,這里有著原生態的藝術源泉,有著原生態的思維方式,原生態的接待方式。這里沒有服務員,接待十分簡單,只有熱情沒有形式,稀飯饅頭都是我們自己去廚房端盤子取來。當老鄉突然想學一下城里人的“高級接待方式”時缺乏經驗,他們把名人不當名人,來者不分主次,一時把陳寶生的名字漏掉了,陳大師十分理解這種“原生態的接待”方式,也沒覺得尷尬。這是一塊多么古老的土地!它距離城市是多么遙遠呵!正因為這樣,才讓人深刻感到一種樸素之美。  住在黃河邊  住這個小村莊里度過的兩天一夜,對我來說有點像“上山下鄉”時的“知青生活”。  在這里,我見到了真正的窯洞,窯洞分“現代”和“傳統”兩種。傳統的老窯是土窯,破了的窗戶上彌漫著蜘蛛網,木頭門看上去很親切,在這里它們卻已不住人,而用來堆放舊物了。  當地農家的窯洞不夠我們所有的團員住在一處,我和北京來的女作家丹琨被安排到了一個五代同堂的大家庭里,這家大媽的孫子和孫媳去縣城辦事,晚上不回來,便可借住我們一宿。那紅色的床幔告訴我們這個窯洞里的新一代陜北人很熱愛生活。我們的住處離大部隊有兩三里路的距離,與別的女同志也隔著一段距離。站在這孔簡約而涼爽的現代窯洞里,我倆激動不已。我這是平生第一次住窯洞,我感覺這樣的新窯洞沒有電視機是可以的,沒有古窯里陳列的那種煤油燈是不可以的,但與我的感覺卻正好相反。我很快發現門上沒鎖,看來晚上這門也是不鎖的,而且里面的門叉怎么也插不上,就在我倆左右看門鎖時,大媽笑了,說這里是很安全的。  門大開著,院子里的風掀起了門簾兒,我看見一只從未見過的肥大的老母雞帶著它的孩子們溜達著正要進我們這個門,雞媽媽是來串門了,那樣子好可愛。我在等著老母雞帶著它的孩子們進來。可是,這時大媽把它們轟走了。我急了,想叫住它們,大媽看我喜歡她養的雞們,一邊把跑開了的雞往回趕,一邊瓣著指頭告訴我:“這么大的有5只,比這個大的還有5只,還有剛孵出不久的15個雞娃兒……”大媽說的時候露出很幸福的樣子。每個人的幸福觀是不一樣的。  我和丹琨不舍得把時間用來午休,我們洗了把臉,就和大媽一家聊了起來。我倆你一句我一句,問東問西,想到什么問什么。大媽的手和胳膊是畫家表現藏族老人時用的那種黑棕色,我想摸摸,我試著摸了一下,大媽一動不動,只是笑著看著我。那是我從未摸過的一種皮膚,粗糙的手上有不少黑色的深道道兒,左手上有一個指甲在干活時壞了。大媽說,為了治這個壞指頭,她花了300塊錢,還沒有治好。我摸完,丹琨又抓起來摸,末了她給了一個比較準確的形容:“像木銼,是嗎?”我又抓住摸,再摸的時候,感覺大媽家的幸福與這雙手是分不開的。大媽今年68歲了。大媽有8個孩子,5個女兒,3個兒子,都已成家,大兒子今年49歲了,已做了爺爺,此時正和大兒媳婦在院里逗他們的孫子玩呢。  大媽手上有一副銀手鐲,很粗很亮的,我隨口問這銀手鐲怎這么大,大媽說這是我婆婆給我的,是用一對元寶打的。我們拿相機到外面去拍雞媽媽和它的孩子們時,看到了一位比大媽年紀還要大的老奶奶,大媽說,這位老奶奶是她的媽媽,已快90歲了。我們的話老奶奶聽不清,但她蹣跚著走進了我們的房間。老奶奶的嗓子沙啞得模糊,像舊窯洞上那已破了的舊窗戶紙,我全神貫注地聽,也沒聽清老奶奶究竟說了些什么。我的眼睛穿過這位老奶奶,像穿過我從未見過的一位親人,產生出一種對生命的敬畏,似乎可以聆聽得到遙遠了的祖先的聲音。  我和丹琨終于可以脫離“大部隊”四處走走看看了,我們拿起各自的相機瘋狂地拍了起來。當地文聯的攝影師王永林悄悄問我:“你想不想學犁地?”在黃河邊犁地!他一看我的表情,就感覺無需再問下去。他說:“你在這兒等著,我去和那邊老鄉說一下,一會請他教你犁地。”這又是一件令我興奮不已的事。  “一定要注意手下!”老鄉告訴我。我犁了一圈后才知道,這地啊可不像我們想像的那么簡單。一上手才知那一頭牛的力量簡直了得,兩頭牛的力量更是了得,若不用巧勁兒我根本無法拉得動。開始,我輕輕一舉鞭子,那牛就條件反射地跑開了,后來,在我不舉鞭子時它也跑,那是它們看到了草,它們吃草時,就叫我一點辦法都沒有了,我問怎么不給它們戴上口罩吶?老鄉笑了,他掌握牛的脾性,牛在他的手里就很聽話。這里的人民多樸實、多可親。只是這兩頭牛有點像我,調皮,卻也只知干活,沒有多少言語,除非遇人過分干擾時才耍一下牛脾氣,對生活要求也并不高,有草吃就行,在一個地方待得那么滿足,什么時候都會自娛自樂。  我和丹琨出門時大媽對我倆說,“晚上我給你們熬錢錢飯,等晚會散了回來好喝。”可是,晚會后,我們沒能再回去,為了好聯絡大家,采風團的團長想辦法把我倆與“大部隊”安排住在一起了。我的行李是被不扭秧歌的丹琨提前捎過去的,她去的時候,大媽沒在。我的一個小包兒被丹琨落在大媽家了,我在保安人員的陪同下摸黑去取。大媽還沒睡,情緒有點低落,正與一旁的大兒子小聲嘟噥著:“說好的在這兒住的么……怎么我出去了一下,就又把行李拿走咧……”大媽一看見我,要流淚的樣子,很舍不得地說:“咱們說得好好的么……”咳,我那一刻簡直不知說什么好,移動腳步時已覺得很艱難了。盡管不舍,還是默默走開了。那個晚上,我和五個女作家便住在一個沒門鎖的窯洞里,睡在一個很大的土炕上。  早上起來,丹琨迷迷糊糊地問:“我這是住在哪兒呀?”我在院外開滿鮮花的原生態廁所里喊道:“天——堂——!”  散步黃河邊  這里真是個散步的好地方,在這里,天天可以到黃河邊散步。每天早上和傍晚,大家走出自己的窯洞,遠遠一望,都在往黃河邊走去。散步時,攝影家們也不離手中的照相機,我便有幸看到了陳寶生先生拍照時的狀態。不喜歡說話的陳先生是在國際上拿過大獎的,他的作品極有繪畫感,我家里有他一幅駿馬圖,奔騰著的駿馬在黃河高原上一躍而起的神情使人會想起徐悲鴻筆下的駿馬。  傍晚,和陳長吟、陽波、厚夫等作家去河邊散步時,又看到陳寶生先生在拍黃河,他的每一張片子構圖都盡量與眾不同,與己不同,于是,大家都不會放過機會,按大師說的“遠點、高點”和“近點、低點”進行取景,所拍出的效果果然都比自己平時拍的完美。我在興奮中來了興致,也便給陳寶生當了回“陜北姑娘模特”,留下了幾張精彩的照片。陳先生在拍我時,旁邊的作家在拍我們倆,他們的機子里留下了那一瞬,我見到黃河時激動的樣子,便留在了他們的相機里了,把我定格在這美麗的風景里。  散步時,我們還吃到了全世界最香甜的西瓜。它看上去并不大,但那小西瓜是我們以前都從未吃過的。那味道,我們記住了。  那摘自岸邊的棗子,吃(www.lz13.cn)一個會忍不住想吃第二個。哦,那滿山遍野的棗樹,那如寶石一樣的一顆顆紅棗,那一個個如紅棗一樣有著頑強生命力的生活在這里的老鄉。哦,那味道,那笑容,我們記住了。  徐貴祥發現這里的南瓜“很好吃,連皮都很好吃,因為我們老家安徽是不吃南瓜皮的……”大家馬上隨他道:“是啊,是啊!很好吃!”這里的南瓜像這里的紅棗一樣甜一樣好吃。那味道,我們記住了。  這么好的地方,卻還是與貧窮脫不干關系。于是,大家開始尋思著想給身旁的縣長想辦法、出主意而改變這里。  “一定要改善植被,讓這里形成良性循環……”汪國真說:“應該全面開發,突出重點,讓它產生效益。”  有人提出,在延川搞個“民俗資料館”,而徐貴祥擔心搞個“民俗資料館”會“不好看”,會把這里真的也搞成假的了,把質樸的美給破壞了。有人問,沈從文帶動了一個鳳凰縣,史鐵生與路遙就帶動不了我們這個可愛的延川縣么?有人便馬上建議在這里建一個“史鐵生小木屋”或“路遙讀書廳”。  今天,吃完早飯后,我們就要離開這里了。太陽還未完全升起,大家最后一次在黃河邊散步,就在大家準備吃早餐時,我又看見陳寶生先生提著他的照相機往黃河邊走去。他連早飯都顧不上吃就又去拍黃河了,他是想在離開之前最后拍一次黃河吧。他把黃河已拍了幾十年,仍有著這樣濃厚的興趣和飽滿的激情。黃河是陳寶生永遠拍不倦的,他有剪不斷的黃河情結。  美麗的小程村,永遠落在我的記憶里了。我忘不了,黃河邊,有一個古老的小村莊,2006年夏天,我曾在那里住過一個晚上。黃昏時,我去河邊散步。哦,世界上有那樣一個美麗的地方,黃河在那里轉了個彎,那個灣叫乾坤灣。 楊瑩作品_楊瑩散文集 楊瑩:從夢中歸來 楊瑩:老城記分頁:123

西安的雪,下了一天多了,望著窗外房檐、樹梢不斷積厚的雪花,心中暗涌起一份竊喜,皚皚白雪,給古城平添了一種朦朧氣氛、歷史韻味,雪后的西安就像是回到了古時候的長安。 忙完工作,趁著天色尚未暗透,匆匆地趕往大唐芙蓉園,喜賞雪后美景,尋覓長安的影像。 在西安,欣賞雪后的靚色,追尋大唐的記憶,重見雪中的“長安”,芙蓉園是很好的選擇。雪后的古典園林,冰清玉潔,古樸端莊,盡顯唐風韻律。 走出地鐵,抬頭遠望,我驚呆了!雪呢?長安呢?龐大的園林,只是在陰暗處還能看到些許雪渣,其他的都已經無影無蹤,化作甘露滋潤大地了。 西安還是西安。 天漸漸地暗了下來,周邊的高樓大廈逐漸模糊,弱光下,仿唐建筑隱約質樸,唐風古韻更加凸顯。當華燈初放,大唐建筑燈火通明,絢麗多姿,盛唐風華盡顯。紫云樓富麗堂皇,仕女館妖嬈靚麗,廊橋燈火九曲,唐市古樸繁華,云水間顯盡大唐繁華璀璨。 踟躇在芙蓉園林,看一出大唐歌舞,品幾種長安小吃,轉一轉唐風集市,柔和光影里,空浮魚燈下,不時碰到幾個古代盛裝的女子,真似穿越了。 雪后的西安酷似長安。 夜幕下的西安也似長安。 >>>更多美文:原創散文

早上醒來無事,從手機里翻出李梅老師去年在新疆旅游寫下的隨感來看了以后,心里頗多感慨。想當年我也是一個文學愛好者,筆下也寫出過不少文章,但不知道從什么時候開始停下了手中的筆,現在即使想再寫點什么好像也無從下筆了。有時自嘲的想,也許自己已是才思枯竭或江郎才盡了,但回頭一想也不對,因為其實我并沒有什么才氣,哪來什么“才思”去 “枯竭”。現在想來,當年寫文章,一來確實是因為喜歡看書,從而對文學產生了愛好,但其實最主要的應該還是年少時的 “為賦新詞強說愁”。記得那時候,為了寫出一篇文章,搜腸刮肚,東拼西湊,終于湊出來一篇所謂的文章,不覺沾沾自喜,覺得好像自己已經是 “文人”了,在現在看來卻覺得實在有些上不得臺面。 由于年輕時就離開家鄉出來闖蕩,期間也甚少回家,家里的老房子已經許多年沒有回去看過,據說后來拆遷了。那房子是在九十年代初的時候父親生前所在的單位分的,后來進行房改,當時我還在上中學,是剛退伍回來參加工作的哥哥出錢把房子給買了下來,但房產證上落的卻是我的名字,所以聽說房子要拆遷了,我就把房產證交給了哥哥,讓他去處理這房子。現在想來最遺憾的就是那房子里承載了我太多的青春和回憶,但我卻沒有及時去尋找回那些青春和回憶。在那房子里的木箱里,有上百張獲獎證書是我曾經為了理想而奮斗的證明;有上百張照片是我青春最美好的回憶;有幾十個筆記本記載了我成長的足跡……可惜,隨著拆遷的進行,這所有的東西也就沒有了蹤影。最主要的是我當時根本就沒有意識到,由于自己一時的疏忽,會給自己以后的人生留下多少的遺憾! 時至今日,已過不惑之年的我記憶力已經遠不如從前,對于青春的記憶也逐漸變得有些模糊,所以有時候因為一些原因突然回憶過往,想去努力的回想當時的人或者事的時候,卻偏偏怎么也想不起來了,但內心里明明知道這件事情是實實在在的發生過的,可就是不記得具體的內容。記得是在上初中的時候,我曾經在一本好像叫《語文月刊》的雜志上發表過一首詩,詩名好像叫《游子吟》,這是我唯一發表過的一首詩,記得還收到了20塊錢的稿費,那也是我人生當中第一次靠自己的能力掙到的第一份收入。所以我對這首詩或者說對發表過這首詩的事情非常的在意,但即使我這么在意的一件事,這么在意的一首詩,我卻差點,甚至已經將它給忘記了。差點忘記的是我曾經發表過一首詩,但還好最后還是想起來了;已經忘記了的是這首我非常在意的詩,除了隱約記得它的名字好像叫《游子吟》,詩的內容卻是一點都不記得了。現在想來,我都不知道當初為何會寫下這么一首不屬于那個年齡該寫的詩。也許是在當時的潛意識里,我便已經認定自己是一個會流浪的人。事實證明,我確實是一個不安分的人,最終我選擇了流浪遠方,而這一流浪就是整整二十年。在這二十年里,回家鄉的次數屈指可數,要不是因為三年前母親生病我回去看望他,再然后是母親去世我回去奔喪,那我回家鄉的次數應該會更加的少。每當想到這時候,我心里就非常的郁悶或者說惆悵,因為我現在已經流浪了二十年,甚至如今還在流浪,有好幾次我都想寫一首詩,或者寫一篇文章來紀念這二十年的流浪歷程,抒發一下作為一個流浪者的情感,可是每次提起筆來醞釀的時候,我就會突然想起,在二十多年以前我其實已經寫過了這么一首詩,而且還發表過,于是我就會努力的去回憶詩的內容,可是我怎么也回憶不起來,回憶不起來也還罷了,關鍵的是經過這么一折騰,得,思緒已經亂了,也就寫不下去了。事情就這么一次又一次的耽擱了下來。所以,時至今日,愛好寫作的我也沒有能就自己二十年的流浪經歷寫下一點文字性的東西。 在寫這篇文章之前我一直在想,給這篇文章怎么命名呢?思來想去,我又想到了早上看李梅老師的旅游隨感時的感慨,突然我一下子想通了:算了吧,何必那么執著于一個篇名呢,人生來就是一直在奔忙,行走匆匆之間,無數的風景在眼前掠過,誰又能把所有的風景都記住呢!只要把握好了眼前的,即使所有的一切都會成為過往,但至少你曾經實實在在的擁有過。所以,即便是遺忘的記憶,但只要在我們的生命中是美好的,這就足夠了。 2019年12月5日 于塔吉克斯坦共和國丹加拉經濟開發區中塔石油 >>>更多美文:散文隨筆

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